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“对,你怎么选这么一个题材来推广你的产品?你完全有能力直接推广你的产品啊?”张智谋也好奇起来。

“我拍电影主意目的还不是推广产品,而是培育市场,我知道拍电影这是个很繁琐但也很有效的手段,你们知道电影题材的跟风很普遍是吧?一部类型电影成功就会引发几部同主题的电影立项,我现在只要将生活秀打造成精品,后来者只要是反应市井或都市生活的,都不由自主的提到夜市摊,提到夜市摊上的食物,而我先前的鸭脖子文艺广告,作为小资的标配,那么就会不知不觉的被导演他们引用,这么快捷的推广方式那么你们认为我还是在绕弯子吗?”陈天星解释。

“那你怎么会认为你的电影会成功呢?”张智谋问出关键问题。

“因为我必须要它成功啊?首先我会针对市场选主题,我这部电影针对的是哪个人群?你们知道吗?”陈天星问道。

“应该是那些市井中人吧?”张智谋不好说是社会底层。

“不是,我针对的是购买力最旺盛的人群,就是所谓的小资,生活稳定有点余钱有点闲暇去逛夜市摊的人群,那么这个人群有什么特点?首先他们年纪不大,但也不会太小,大多处于经济独立或半独立状态,文化程度至少是高中以上,思想或者说世界观已经形成了,而且自诩为社会精英,社会精英是什么?就是古时候所谓的君子吧,当然要上知天文下知地理,中间还要了解人间疾苦”陈天星摇头反对。

“知道君子该怎样哄吧?君子欺之有道,我们要哄着他们,让他们以自己是君子为荣;这个君子可以用小资代替啊,我们要让他们高兴,最直接的办法就是抬高他们啊,就给他们一个上帝视角,所以就选了一个只比他们低一个层级的市井阶层”

“所谓的市井阶层,就是劳力阶层吧,古代称之为三教九流,车船店脚牙,这个阶层人很苦,但又不至于跟赤贫阶层一样苦难太深,太深的苦难也许更能引起君子或小资们的同情,但他们也就只是同情流两滴眼泪而已,让他们去帮助的成本太大,大到他们承受不起的地步,选择赤贫阶层的故事就甚至引起他们的反感,这就是张国师的农村题材电影被嘲讽的原因,他们认为你把丑恶放大了,其实是把他们心中的最底层丑陋给挖掘出来了”陈天星的话让众人引起深思。

“而市井阶层多好啊,只比他们低一级甚至半级,生活艰辛也是让他们耳闻目睹,这就让小资们有了优越感,有了上帝视角,再用最小的成本去帮助一下,自己去吃一根鸭脖子也许就能帮助到人,而现在吃鸭脖子也是一件上了电视文艺的事情了,如此一来愉悦的心灵体会就有了”

“所以我就选了这么一个阶层的故事,我认为是当今最符合我的鸭脖子培育市场的策略,因为小资们是我最大的客户群”

“选好题材后就继续按这个策略来,生活秀里面的个人隐私,粗俗的美丽女人,都是小资们津津乐道或藏于心底的那个小,而他们会站在上帝的视角来想,我如果是这个双杨该如何生活下去?我应该把那个久久鸭脖生意给扩大吧?我这么漂亮我要怎么对付那个暗恋我三年的更上层的菁英,我不会用那么卑鄙的手段利用九妹吧?但我会像她双杨那样维护我的弟弟”

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