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因为琼娘常来,庙庵里的那些个侍卫宫人都识得韶容公主。

不过因为皇帝在的缘故, 少不得要她等候片刻。

在佛堂里, 太后与皇帝正在说话。

“忘山这孩子总算是娶妻了, 只是这妻子的出身不够显贵, 难免叫人笑话。”皇帝一边品尝太后在山上采摘的洛神花泡制的洛神花茶, 一边惆怅感慨。

太后捻着佛珠道:“想不让人笑话, 也要自惜羽毛。哀家身在这偏僻庙庵里,可都听见关于江东王的种种传闻, 这些个可不是韶容公主累及的。”

皇帝心知自己的母后疼爱她那义女,见不得人说她不好,自然及时识趣住口。但是他倒是想起庙庵里的沧海大师, 寻思着让大师给这琼娘看一看命数, 与忘山的是否命数是否匹配。

这么想好了, 便叫琼娘进来面圣。

琼娘入内后, 向二圣请安, 便被赐座,只笑着询问了太后近日的饮食起居后,便委婉地向万岁表达了, 那赏赐太重,不合礼数, 恐人非议,直谏琅王的事情。

皇帝说道:“江东王劳苦功高, 为大沅朝维持着江东边疆的安宁, 怎么赏都不为过。”

琼娘没有再开口, 她向来善于察言观色,当发现自己推却赏赐时,皇帝似有不喜,便也不再言。

但是太子大婚时,正值朝廷厉行节俭,皇帝都无这般赏,如今却是倾尽国库之精华,全给了一个异姓王,怎看也叫人心安不下。

当听闻万岁兴致勃勃要批算二人的命盘时,琼娘隐隐叹了口气,她一早便知琅王之命数。

不够皇帝开口,自然推绝不得。

那沧海乃世外高僧,轻易不见外人。

就算贵为九五至尊,为显尊重也少不得亲自前往。于是皇帝便带着琼娘一起去了后山。

在后山的茅草屋子里,琼娘总算是见到了这位避世的高僧。

只见他黑瘦的样子,蓬乱的胡子,倒是一副乡间老民的样子。

但是待他开口为太后解释新近所读的经卷时,琼娘才发觉,人不可貌相,这位高僧对佛法的讲解的确是高深而透彻,叫人豁然开朗。

不过老者那略微沙哑的独特嗓音,倒是像是以前在哪里听过。

琼娘略想想,突然想起,她这一世第一次来皇寺时,恰好无意中听到琅王与一位大师清谈。那位高僧的法号似乎就是沧海,而且正是因为这位大师赠给琅王的那串手链,让琼娘认出了琅王其实是她前世里的救命恩人……

当听闻皇帝的请求后,沧海抬眼看向琼娘。

只这一眼,却定住不懂,神色莫名有些愕然。可也只是那片刻的功夫,复有闭上了眼,半响不语。

皇帝向来担心儿子因为少了皇姓庇佑,吃出几多的苦楚,在择妻一事上也担忧心烦,便来寻沧海大师看看这女子的福缘,以求心安。

可哪里想到,沧海大师看了确是半晌不语,直教人疑惑难道这女子是天煞孤星转世,叫大师为难,不知怎么点破才好?一时心内发急,后悔自己没有早点想到批命,只想请大师明言,到时他自会想办法收回成命,绝不叫忘山娶了丧门星。

琼娘倒是泰然自若,她自知自己不是福缘深厚之人,不然也不会遭逢前世的种种,最后溺死在井中。

就在她以为大师不好开口,准备不了了之时,那大师突然举起了手指,沾着茶水在桌面上画下了“卍”字,然后望向琼娘问道:“女施主可知其意?”

琼娘前世醉心与众位夫人流连佛堂善馆,自知其意。此乃“吉祥万德之所集”的意思,于是便开口说了出来。

那大师有画了个反旋的“卐”形,问道:“你又知这字之意?”

晴娘的心也跟着一缩——这样的反旋字,她在尚云天的胳膊上曾经见过,可是寓意为何,还真是不知。

大师道:“这反旋万符,在吐蕃密宗中,乃是“咒”之意。福与咒一念间,天地万事万物皆是正反两面,光阴虽如水前行,也有逆流倒转之时……女施主是个有大造化之人,有大命盘之人,甘愿折损福荫为你续命……如今福祸错乱相依,缘也,孽也!至于其他的,贫僧也是参悟不透……时辰不早了,还请诸位施主移步他处……阿弥托佛……”

高僧开口撵人,就算贵如皇帝,却是被有礼地撵了出来。

嘉康帝听得一头雾水,心里暗恨大师茹素,竟是有气无力,话也说不齐全。

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