第129章 凝血之玉（四）

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“羌人，你是说西王母国？”吉日格拉不很确定的看着我问到。“不错。”我简短的回答。

“羌人的历史更为久远，其具体起源已经无从考证。羌人曾是古东方大族，形成于青藏高原、黄土高原地区。羌人实行灵物崇拜，多神信仰。据记载，羌人每年都要举行祭天仪式和牛王会。不知什么原因，殷商甲骨文中频繁出现“羌”这个字。”吉日格拉看着我缓缓说道。

“有可能是因为，当时的西王母国具有先进的文明，令殷商人心向往之吧。”我看着吉日格拉，若有所思的说道。此时，我又想起了在昆仑金宫中曾经经历的一切。后来艺凝告诉我，从她带出来的那只金碗中，他们提取了一种最近才刚刚被化学家发现的金属元素。

“不错，这一时期的西王母国文明确实远远领先于中原。可是到了后期，西王母国却逐渐的消失了，羌人也随之大量西迁。罗布泊发现的魏晋时期羌女文书中就留下了羌人西迁罗布泊的记录。实际上，魏晋时期的河西羌人不仅有部分西迁，而且还有相当部分南出祁连融入吐蕃，北入大漠融于匈奴。

后来，分散各处的羌人更是与当地的民族相融合，在世界各地繁衍生息。比如现在的印度、泰国、越南、老挝和缅甸等国都有大量的羌人与当地民族融合后的后裔。可见，羌人在人类繁衍和各民族的融合进程中发挥了巨大的作用。

宋初，羌族的一个庞大分支——党项羌建立了与宋、辽，后为金三足鼎立的西夏。而西夏皇族李姓，原姓拓跋，即是来自东胡之后裔鲜卑。

成吉思汗灭西夏时，薨于六盘山下，遗令屠城。从这里可以看出，东胡与羌人之间也有一个相互融合与斗争的过程。”吉日格拉一口气和我说了那么多。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。大漠孤烟直，长河落日圆。汉民族的灿烂文化，不断熏陶和滋养着这些或游牧，或半定居的古老民族，使之不断褪去荒蛮和野性，踏过一道道历史的年轮，终酿成我中华民族血浓于水的醇厚之情。”听吉日格拉说完，我不无感慨的感叹到。

“是啊，孔峰说的太对了。中华民族发展到现在，能够屹立于世界民族之林，与我们辉煌灿烂的悠久文明不无关系。”秦风在我身边赞同到。“走吧，穿过那片树林，我们就要进入大禁地了。”