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惠能谦恭地:“不甚知,愿闻其详。”
“好。”龙寨主在场边一块平板大石坐下后,开始对惠能他们讲了起来:
农历正月十五,是传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为“宵”,而十五又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。
元宵节又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。远自汉代以来,民间就有元月十五张灯、赏灯的习俗,所以人们又把这一天称作灯节。
在一复始、大地回春的夜晚,天上明月高悬,地上彩灯万盏,人们观灯会、猜灯谜、吃元宵,阖家团聚,其乐融融,充分体现了元宵节的文化内涵。
龙文豪对正月十五元宵节略作阐述后,便开始讲元宵节的起源——
元宵节的起源很古老,源于远古人类在过节时以火把驱邪。这个节要祭祀天神,由于是夜里进行,自然要打着火把,后来就逐渐演变为元宵节了。
元宵节早在两千多年前的西汉时就有了。
元宵赏灯始于东汉明帝时期。因汉明帝提倡佛法,恰逢蔡愔从印度求得佛法归来,蔡愔称印度摩揭陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。
汉明帝为了弘扬佛法,于是,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”。因此,正月十五夜燃灯的习俗,随着佛教文化影响的扩大及道教文化的加入,逐渐在东土华夏流传下来。
此后,这种佛教礼仪节日逐渐扩展成民间盛大的节日。
此外,还有一种说法,即元宵节起源于火把节。汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。隋唐以来,更是盛极一时。参加歌舞者达数万人,从第一天黄昏始至第二天天黑为止。
关于元宵节的来历,民间还有一些传说。
一种传说为汉文帝为平乱胜利而设。
据传,汉文帝在元月十五日平定了“诸吕之乱”,因此就将这一天定为元宵节。
汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中。
汉惠帝病死后,吕后独揽朝政,把刘氏天下变成了吕氏天下。朝中老臣刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。
吕后病死后,吕氏家族惶惶不安,害怕遭到伤害和排挤。于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以彻底夺取刘氏江山。
此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中。刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕。
随后,刘囊与开国老臣周勃、陈平取得联系,设计废黜了吕禄,“诸吕之乱”,终于被彻底平定。
平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝。
从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节日,即“元宵节”。
“首先,说起元宵节的由来,不得不提到元宵姑娘。”龙寨主作了开场白后,如炬的目光向梁金莲和惠能身上扫视了一下。接着,摇头摆脑地转入正题:
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说起这元宵节的由来,与吃元宵的习俗有关——
相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣。
有一年冬天,下了几场大雪,东方朔就到御花园去给武帝折梅花。
刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井。
东方朔上前把这个宫女救了下来,并问明她要自杀的原因。
原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹,自从她进宫以后,就再也无缘和家人见面,每年到了腊尽春来的时节,就更加思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之。
东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚。
一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。
不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语。
一时之间,长安城里引起了很大恐慌,人们纷纷求问解灾之法。
东方朔煞有其事地说:“正月十五日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法。”说完,便扔下一张红帖,扬长而去。
老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上。
汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”。
汉武帝一看,心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔。
东方朔假意的想了一想,就说:“启禀皇上,听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆,万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一起敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。”
东方朔说到这里,偷偷地看了看正在认真听禀的汉武帝,又道,“臣以为,再通知城外百姓,十五晚上进城观灯,在人群中消灾解难。”
汉武帝听后,十分高兴,当即传旨:依照东方朔的办法去做。到了正月十五日,长安城里张灯结彩,游人络绎不绝,热闹非常。
宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯,当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊着:“元宵、元宵”的名字。
元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了。如此热闹了一夜,长安城里果然平安无事。
汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放焰火。
因为元宵做的汤圆最好吃,所以,元宵佳节由此而来。
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