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当李白停止唱歌的时候,矮魔首领和二十多个矮魔都已被他杀死。

“好厉害!”

安娜啧啧赞叹,不知道是在称赞李白的剑法厉害,还是在他的歌声有着太强劲的破坏力。

她惊奇的发现,那些被杀死的矮魔,并没有丝毫痛苦之色,而是一脸的解脱!

或许,那些矮魔也不想再继续听李白唱歌吧。

………………

佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到究竟辩析方法。

用现代话来,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。

关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。

可是,李白的这首《月下独酌》,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎,所以一直为后人传耍

他上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。

于是,李白忽发奇想,把边的明月、月光下自己的影子,都拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌。

冷清清的场面,就热闹起来了。

这是“立”。

可是,尽管李白那样盛情,“举杯邀明月”,但明月毕竟是“不解饮”的。

至于那影子呢?虽则如陶潜所谓“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”,但毕竟影子也不会喝酒。</div>

那么,又该怎么办?

姑且暂将明月和身影作伴,在这春暖花开之时,及时行乐吧!

把月和影之情,得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。

其时李白已经渐入醉乡,酒兴一发,既歌且舞。

歌时月色徘徊,依依不去,就像是在倾听佳音;舞时自己的身影,在月光之下也转动零乱,似与自己共舞。

醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。

把月光和身影,写得对自己一往情深,这又是“立”。

最后,李白真诚地和月、影相约:“永结无情游,相期邈云汉。”

然而,月和影毕竟还是无情之物。把无情之物,结为交游,主要还是在于自己的有情。

“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。

题目是“月下独酌”,李白运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情福

表面看来,他真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。

李白曾有一首诗,蕉春日醉起言志》:

“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”

试看其职一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,可见他是怎样的孤独。

孤独,是一种奇特的感觉,偶尔会悄然而至。

那时,就算你身处千万人之中,大家都亲切的跟你打招呼,而你却不知道该什么,该做什么,最后只能无奈苦笑,戴着虚假的面具跟别人寒暄。

你可曾有过这种感觉?

(本章完)</div>

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