第十四章 莫问奴归处

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（一）

你正在梨花城主府，

与谢安、绛娘、谢道韫等人物，

吟诗对句。

却见桃花城主岳霖，

带一美妞，

不请自入。

该美妞，

自称严蕊，

身有冤屈，

久闻你的知名度，

向你求助。

原来严蕊本是江南名妓，

琴棋书画皆精，

尤善作诗句。

台州知府唐仲友惜才，

为她赎身脱籍，

放她还乡土。

不料这桩好事务，

却引出了滔天大事故。

其时适逢理学大家朱熹，

巡查台州。

唐仲友跟朱熹学说不对付。

一代鸿儒——

朱熹，

也不知是误解，

还是公报私仇，

竟借着巡查的便处，

上疏弹劾唐仲友。

他罗列的“罪名”里头，

就有“唐仲友与严蕊私通，

有伤风化”一处。

严蕊遭此横祸，

被捉拿下狱，

严刑逼供问语，

却宁死不肯俯首，

承认那捏造的“罪由”。

此事惊动了桃花城所在国的国主，

他降旨将朱熹调任他处，

转由岳飞后人，

桃花城主岳霖，

负责此案由。

而你在桃花城与梨花城，

已是着名人物，

绛娘与你的爱情更是户晓家喻，

岳霖与严蕊皆对你由衷佩服，

由是皆向你求助。

于是乎，

在梨花城主府，

特命她把自己的事务，

做成一首词诉说出，

好替她做主。

严蕊领命，

略微构虑，

应声口占《卜算子》语：

“不是爱风尘，

似被前缘误。

花落花开自有时，

总赖东君主。

去也终须去，

住又如何住?

若得山花插满头，

莫问奴归处!”

神灵“东君”，

掌管百花开落事务，

暗指自己的命途，

全仰仗岳霖与你帮助。

你听完后，

便作判词一首：

“天占有妇真奇女，

挥毫能赋谢庭曲。

搽粉虞侯太守筵，

酒酣未必呼灭烛。

忽尔监司飞檄入，

桁杨横掠头抢土。

章台不犯士师律，

肺石会疏刺史务。

贱质何妨轻亡故，

岂承浪语君子污？

罪不重科两答复，

狱吏之威该结束。

君侯能讲自欺毋，

乃遣女子人为诬！

虽在缧绁非其故，

尼父之语胡忘喽？

贯高当时白赵主，

身无完肤犹自律？

今日蛾眉亦能如，

千载同闻有侠骨！

含颦带笑出囚狱，

寄声合眼闭眉须。

山花满头来归夫，

于潢梁鸿案自有。”

商卿听完，

也对她大加称誉:

“你从良之意已出。

此是好事务，

我们当为你做主。”

立刻命人取伎籍出，

除了她的名呼。

最终，

严蕊冤情昭雪，

无罪获自由。

世人皆称誉，

她的坚贞与气度。

（二）

你很清楚严蕊的诸多事务，

对她也是由衷佩服。

严蕊，

以其一生韶华，

一生的美丽为付出，

所求之举，

只是任山花插满发际的自由。

她虽沦落风尘，

却能坚持原则，

行事颇有君子之风度。

她虽是蒲柳之身，

却心志坚韧，

酷刑加身，

而不屈服。

总之，

比许多冠冕堂皇的士大夫，

强了不是一点半点之处。

据历史记录，

除了这首一语双关的诗句，

严蕊还有一首，

着名的《如梦令》：

“道是梨花不是，

道是杏花不是。

白白与红红，

别是东风情味。

曾记，

曾记，

人在武陵微醉。”

非梨非杏，

却有红白之色度，

还用了陶渊明“武陵人入桃源”的典故，

所咏的正是桃花之物。

到明清时候，

桃花品种“洒金碧桃”，

风靡各处，

一枝花红白交映，

更应了严蕊词中的描述。

人们便将这位风骨、才情并佳的奇女，

封作“桃花神女”。

严蕊原名周幼芳，

是黄岩人物。

其父周海于乾道二年二月染病，

六月便抛下儿子周召、女儿幼芳亡故。

其母王氏为了养家糊口，

招当地光棍陈必大入赘。

谁晓得这个陈必大好吃懒做，

挑不起养家担子，

却有一脑子的坏水祸举。

他见养女幼芳聪明伶俐，

绝色迷人，

便请人教女，

习艺诗词画书，

并训熏她如何逢迎惹人喜欢，

有心培养幼芳，

成为全家的“摇钱树”。

周幼芳长到十四五岁时候，

便亭亭玉立，

楚楚动人，</div>

容貌清秀，

琴弈、歌舞，

书画、丝竹，

无所不通熟。

一日养父陈必大，

骗她一起去亲戚家住，

偷偷地把她带到台州，

卖入乐籍里头。

待其母王氏发觉女儿不见后，

陈必大才道出真情，

王氏气不过，

把陈必大赶出了周家宅府。

然而幼芳自此沦落风尘，

改严蕊为艺名呼。

还有一种说法是，

她的父亲周海，

做过小官吏职务，

因遭人陷诬，

屈死狱里头。

幼芳没籍为奴，

因此沦落风尘，

改为严蕊的名呼。

（三）

严蕊自小习乐礼诗书，

后沦为台州营妓，

即由各州县官府管理的官妓，

严蕊属歌妓之流。

但凡是南宋的官妓，

朝廷对她们是有，

具体而详细的管理要求。

譬如，

顶级官妓严蕊，

她日常的职责仅限于，

与官员仕宦们弹奏舞乐，

对弈喝酒，

诗歌唱和，

但绝对禁止向官员仕宦，

出卖皮肉，

提供侍寝服务。

严蕊虽然姿容出众，

善于逢迎，

温雅圆融，

但她的内心里头，

却一直都期盼着，

能够早日摆脱贱籍，

希望有朝一日，

能以清白之身躯，

去尽情拥抱，

良家女子，

所能拥有的幸福之路。

严蕊就如同，

泥淖里生长出的一支标致的白莲，

她厌弃那些醉生梦死，

强颜欢笑的忍辱生活，

更不愿自己的命运，

一直受人随意摆布。

只要有空闲时间，

严蕊便习惯于闭门读书，

她喜欢从诗书典籍里头，

寻找文墨雅逸之乐趣，

寻找人生真我的境遇。

时间一久，

严蕊便在不经意间，

从诗书墨韵里头，

沾染了一身华贵不凡的气质，

故她的清肌傲骨，

及词作之才，

总是引得一众王孙公子，

贵族仕宦，

争相邀约其共赴，

宴乐盛举。

因此，

有书记录，

严蕊琴棋书画，

歌舞管弦之类，

无所不通熟。

善能作诗句，

多自家新造句，

词人推服。

又博晓古今故曲。

行事最有义气度，

待人常是真心之举。

她独占鳌头，

还知天文、解人意、善逢迎、行侠义，

人见人爱，

四面八方皆慕，

不远千里而登门人物，

数不胜数。

婺州唐仲友，

字与正，

博学工文，

倜傥风流，

携眷至台州任太守。

唐仲友久闻严蕊芳名，

今到台州，

乃近水台楼。

临海东湖，

红白桃花盛开，

唐仲友等一众人物，

聚会东湖，

赏玩置酒，

召来严蕊、王静、沈玉，

张婵、朱妙、沈芳等歌妓助兴增趣。

唐仲友语：

“严子果然名不虚传，

令人佩服。

今东湖堤岸红白桃花盛开，

严子何不以红白桃花为题，

赋词一首？”

严蕊应声即口出，

《如梦令·道是梨花不是》，

惊倒众人物。

两人就惺惺惜惺惺，

严蕊敬唐仲友人品，

唐仲友爱严蕊才华，

成就了当时的一段佳话志趣。

后唐仲友的同乡陈亮来台州，

在唐仲友陪同下，

谢希孟、楼大防、赵师端，

等一群文朋好友，

聚于巾子山巾峰饮酒。

陈亮提出：

“在此赏景饮酒乏味，

不如搬之东湖，

借郡中妓乐，

边饮边歌，

何如？”

谢直第一个站出响应：

“甚好，

不知唐太守之意是否？”

唐仲友笑语：

“诸兄若有雅趣，

小弟怎敢不许？”

遂至东湖，

唤来严蕊、王蕙、张韵、王懿、赵娟，

等官妓人物，

吟诗弹曲。

唐仲友、严蕊俩窃窃私语，

聊题甚广，

只闻唐仲友问语：

“今朝进班两府，

始广柑贡之物。

严子来自橘乡之域，

可知橙橘种类不？”

严蕊答语：

“橘有榻橘、绿橘、乳橘、朱橘等橘，

橙有青橙、绉橙、香橙等橙，

柚有朱栾、香栾、蜜旦等柚，

给予中书省（主文事），

枢密院（主武事），

均为乳橘，

人称天下果实榜首”。

唐仲友夸语:

“严子果真女中秀才，

天下之事无所不知乎。”

严蕊道：

“我本农家之女，

视橙橘若常务，

有何称奇之举？

不像你们做官的胸襟，

‘不以物喜，

不以己悲。

居庙堂之高，

则忧其民；

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处江湖之远，

则忧其君。’”

唐仲友又问语:

“此句出于何人之口？”

严蕊答复，

出自范仲淹的《岳阳楼记》，

对其故事典故，

也能应答如流。

唐仲友钦佩严蕊的才华，

甚高兴趣，

二人觥来盏出，

视无人之境，

畅饮不休。

（四）

一次宴酒，

饮酒三巡，

高宣教道：

“久仰严子精通诗文，

今日幸会，

不才借唐人杜牧《清明》之作，

请教严子评语。”

严蕊谦逊一番后，

话语：

“名人名作，

用词达意，

天衣无缝，

要说评论，

真难煞我喽。

‘清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村。’

这首七言诗，

脍炙人口，

要说商榷，

即‘清明’就是指时节；