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王忠手持“金龙剑”,使用“日月之力”,威力最少能增强五成以上,增幅的程度非常明显。
第三,“金龙剑”吸纳金龙之气,自带皇者龙威,精神力稍差者,面对手持“金龙剑”的剑主,心神必然受其影响!
第四,“金龙剑”继承“艾德曼合金”的属性,不仅坚固无比,还锋利无双,专破内家护体气劲。
王忠曾用第十三关的“金钟罩”试过,三剑之后,“金龙剑”差点把“金钟罩”捅个窟窿,可见其锋利!
这四个优点,注定“金龙剑”在“元兵”之中也是上品,王忠自然满意,以“万象真藏”内的记载的一门“兵解大法”,将“金龙剑”练入元神之中。
“兵解大法”的优点是将有形之兵,练成无形之器,兵器与元神合二为一,再也不分彼此,平常之时藏入元神之内,需要动用时念头一动,兵器自然入手,方便快捷。
当然,“兵解大法”最大的好处并不是携带兵器方便,而是将元神当做剑鞘,收藏神兵,平常不用之时,以元神养剑,剑又反哺元神,形成另类的人剑双修。
当金龙剑被王忠练入元神后,他才开始着手参悟“真武”,尝试将神脉之力练入元神之中。
王忠之所以先练“兵解大法”,就是想先用“金龙剑”尝试将剑器练入元神,为之后的神脉入元神做准备。
有了炼化“金龙剑”的经验,王忠炼化神脉果然更轻松一些。
神脉说到底是一种融入血脉里的神秘之力,看似无形其实有迹可循。
王忠以强大的精神力,导入一丝神脉之力先入“金龙剑”,再由金龙剑导入元神,减少其中的风险。</div>
这么做的好处是风险分摊,由金龙剑和王忠元神共同承担,坏处是慢。
一丝丝的导入金龙剑,再由金龙剑入元神,这个过程注定快不了,但是胜在稳妥。
王忠耗费将近两年半的时间,才终于将神脉之力融入元神之中,正式结成神胎,成就“真武之境”。
神胎一成,神通自现,日月水火在王忠周围汇聚,化作四条小龙在其周身盘旋。
王忠感觉到,自己能轻松的抓下太阳和月亮。
当然,他知道这只是错觉,不过他对日月之力,水火之能的掌控确实增强不少。
以前吸纳日月之力,王忠必须凝神静气,以元神感悟日月,再行牵引吸纳。
如今王忠念头一动,日月之力自然汇聚融入他身,比吃饭喝水更加简单快捷。
同时,王忠发现自身对外界的水火感应力再上一层楼,他可以轻松收集方圆十里之内的水火,做到聚气为水,心念为火!
正在发生蜕变的却是王忠的元神,融入神脉之力后,王忠元神出窍,不仅有了自保之力,还能长时间在外遨游,不必返回肉身!
只是当王忠试着元神出窍,与金龙剑合二为一,化作一道黄金巨龙,飞翔天际之时,突然一道黑龙之气破云而出,张牙舞爪的向他冲来。
整个“洪武世界”,能驾驭黑龙之气者只有一个。
南宋末帝,赵昺!</div>
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