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听了旅馆老板的话,我像是被兜头泼了盆冷水,刚燃起的热切顿时被浇熄。

“小包租婆肯定不会丢下肉松的,肉松在这儿,小包租婆一定会回来接它的。”窦大宝安慰我说。

肉松像是附和他似的“汪”了一声。

我看了段佳音一眼,只能是点点头,“先住下吧。”

办理了入住,旅馆老板把我们和桑岚一家带到后边,看到所谓的客房,所有人都是眼前一亮。

不得不说,这老板很会做生意,住宿的客房竟然是一条船。

当然,船是在岸上的,却濒临江水,人在船上,听着江面水浪,很是有点在江中漂流的意思。

看到船屋,我突然心中一动。

老八嘎临死前曾说过‘游轮’,那条神秘的短信和段佳音又同时让我来这里,难道说这旅馆有着什么秘密不成?

这个想法很快被我自己否定了,这就是一艘旧渔船改成了旅馆客房,房间总共加起来也就二十多间,从船头走到船尾也就几分钟的事,根本和游轮搭不上什么边。

我用力甩了甩头,强迫自己不去多想,不经意间看到一旁的一间屋子,不由得就是一愣。

这是一间独立的砖房,就建在船头的位置,占地大概也就五六平米,说不上来是干什么用的。

我停下脚步,向旅馆老板问:“那间屋子是用来做什么的?”

旅馆老板笑呵呵的说:“是家庙。”

“家庙?”我又是一愣。

对于家庙我还是了解一些的,古代的一些大户人家会在家中修建庙宇,供奉保家的宅仙,以祈求家宅平安,人丁昌盛。

所谓的宅仙,并不是单一的指哪一路的神明,而是按照各地的风俗不同,供奉什么的都有。在东北通常是供奉胡黄白柳四大家,南方沿海多供玛祖,在江南地区还有供五通神的。总之是按信仰不同,供什么的都有。

瞎子就跟我说过一个关于宅仙的故事。

那个故事发生在现代,说是京津地区有户人家,去西藏旅游的时候,偶然在一个地摊上看到一个树根。

这树根生得奇特,没经过雕琢,却天然生成一男一女的模样,而且这一男一女还似乎是在干那回事。

这户人家的男主人看到这奇异的树根,当即就经过一番讨价还价,把树根买了下来。

回到家,竟在院里单辟出一间屋子,把树根供奉了起来。

他之所以这么做,自然是有原因的。

因为这户人家几代都是人丁单薄,到了这一代,两夫妻结婚十年,都一直没有孩子。

而那树根的样子,天生就像是一尊欢喜佛。

男主人设家庙供奉,一是为了求子嗣,另外也是乞求神明保佑,自己在男女之间的那点事上大振雄风。

要说这人也是猪油蒙了心,牛粪堵了窍,宅仙哪能是一时心血来潮随便供奉的?

就在他把树根供上没多久,有一次单位出差,提前一天回来,回到家,就听自己屋里头动静不对。

房门从里面插着,屋子里不时的传来女人欢愉的哼哼声。

男人的脸都绿了,这是趁自己不在家,老婆勾了野男人了。

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