第六百四十九章 无上大罗真仙 万道齐聚之恐怖!

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“一身尽皆先天大罗之气,此后罗老弟算是真正晋身我辈,真正踏上超脱之路了。”凌道天隔着无穷时空距离,眼看着那无穷无尽一样的‘先天大罗之气’都隐隐有些钦羡。

没错,就是钦羡!

罗帆此行固然是没有将他这一次行动所收获的天道功德十成十的利用,单从修为境界上的收获来说,可谓是失败,但换个方向,从自身根基来看——那比凌道天当年在混沌灵宝——永生之门中,夯实的一身根基都要雄厚数倍。

永生之门中的永生之气固然是高等,但与眼下罗帆那完全由混沌大道、洪荒天道至理奥义凝聚出来的‘先天大罗之气’又有不小的差距,而凌道天进入洪荒大天地后固然是狠狠的打磨、筑牢了自身的根基、资质,但在大罗道果这个境界,他的根基最少也要比罗帆差上两筹之多。

‘先天大罗之气’,其实就是‘先天大罗大道’‘先天大罗天道’,永生世界乃是接近完美天地的一方大千世界,而永生之门中的永生之气更是精纯无比,不在先天五行,洪荒混沌元气之下,但一者,他当年吸收的永生之气乃是永生之门接近内门世界,却终归不是最精纯的永生之气,而以此凝聚的‘大罗之气’当然就不能与罗帆此时的一身可相比拟了。

再者说,天道玄黄功德笼罩之下,罗帆此刻领悟的乃是最最精纯的洪荒三千大道与洪荒三百天道,凌道天与罗帆当初相比,那后者可称得上盘古正宗,正式入了洪荒大道之门,而前者他自己呢?充其量也就是凝聚了‘世界观’,所得大罗之气于破题立意上稍微强了罗帆一筹,但就本质而言,却差了罗帆数筹之多。

“万罗万道,只不过如此一来,罗老弟啊罗老弟,你这未来前途远大是远大了,可是要形成自己的世界观么,恐怕要和‘则之世界观’说一声拜拜了!”遥看罗帆一路突破,无尽‘先天大罗之气’助力之下,滚滚无量大罗法力自生,精纯无比,圆满无暇,他的面上却带着满是看热闹的表情,偷偷笑道。

“师兄此话如何说起?如此万罗万道之际遇,纵使你我也要说一声福缘天降,人力难求,未来一朝形成自己的‘世界观’更会是惊才绝艳,远超同济,呃……”方寒突兀出现,刚刚说到此,突然竟无言。

“说得对,说得没错,继续说呀,我的好师弟!”凌道天一脸笑意的说道。

“师兄高明,师弟自愧不如,看的终归不如师兄深远!”方寒面色诡异的看着北海冰川上的罗帆,眼中少有的露出可惜、羡慕……等等诸多复杂的意味,忍不住畅然万分说道。

“这是他的缘法,不是我等的缘法,万罗万道,条条大道直通大道本源,未来初次形成自己的‘世界观’是难了一些,但终归不是没法,也终归不是没有机缘。”凌道天这才出口笑谈,面上神情却满是钦羡,毫无复杂神色。

“这罗老弟身负‘圣人光环’不说,更得天大人物青睐,日后自有其超脱之日,反而是我等之辈只能孤单求存,刻舟求剑,相比之下,这罗老弟的机缘造化未来恐怕又在我等之上,一路只要这老弟一心精勇猛进,不生懈怠之心,自然有功果造化,缘自天成的那一日。”

万罗万道,凝聚‘世界观’正是对方未来最关键,也是最为艰难的一步,可凌道天却知道,以这罗帆老弟在洪荒的一番机遇造化,迈出这一步说不上简单,可若说有多难,那也未必。

现在的他,已经能够对运道世界之事有所领悟,那些个什么‘圣人光环’‘主角光环’,‘配角光环’等等光环之物只是立本之一,但却是立道之根基,用在洪荒说是圣位都不为过。

同样的,光环笼罩之下,被笼罩之人一声之成就可谓是有了一个定数,比如罗帆,比如他凌道天,都是如此。

他自己有‘中级主角光环’笼罩,若是行大权,那定然是要建立一方仙国,成就仙帝,披靡万界,横扫诸天的人物,一旦他如此确立道心,也就是形成了世界观,那成就最低最低,那也是一方仙帝的角色,妖皇帝俊、东皇太一就是例子,而他的成就定然还要远超这两位,起码也是要一统天上地下的人物。

而若是他一心求道,道心立于圣道,那成圣对他而言不过是一个经过罢了,日后成圣之机缘,旁人看似只有十分之一二,实际上却有十成十的成圣机会。

但求圣道,圣道自然降临,可未来成长之高低,还要看道,也即世界观之高下。

旁人看到或许奇怪,这‘世界观’有高下么?这话若是到了凌道天这里,那答案是一定的——大道都有高下之别,更何况世界观这种‘唯心’主义的‘东西’,那肯定是有高下之分的。

而最初的立意越高,比如凌道天,他走的其实有与罗帆相似之处,都是万罗万道,万道化我,我即万道,单纯从立意高低来讲,诸天上下,古往今来,立意之比他高深的或许有,但绝对稀少到近乎无的层次。

如此‘世界观’,如此‘道心’,他日一旦成道,圣人低阶之路几乎就是一片坦途,道至高阶也少有瓶颈,这却是他的‘道心’,他的‘世界观’一开始走的就是包罗万道,‘供养己身’之路。

冥冥‘世界观’贴合高阶圣道,这样的道比那些‘剑世界’‘武世界’‘法世界’等等高明了何止数筹,恐怕是几十个层次都不止,而这样的道日后但有机缘成圣,其圣道之路也难走至极,恐怕一个低阶圣人就要困之死地,难以摆脱。

从此也就可以看出来,修士从修道之初(仙道之下),到大道有成之后(大罗仙人),看似一路前行,实际上呢?未尝不是在自绝前路,自绝道途而不知,只不过这种看法乃是从最终圣人果位逆向来看,唯成圣才得长久,唯成圣才得永恒,但得到永恒之前与之后,风光自是不同,道路也已难改。