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一天。

三天。

五天。

几天的时间,张烨照常开课,学生们越听越上瘾,张烨也是越说越起兴,每次都是有人提醒他上课时间超时了,张烨才会反应过来该下课了。

这些天,因为学生们的强烈要求,北大方面再次批准了张烨开公开课,只不过开课时间由白天挪到了晚上,也是为了跟其他正课岔开时间段以免造成影响,大礼堂是不可能天天都留给张烨的,还有其他老师和活动都要用,预约排不上,所以张烨基本都是在一千人左右的小礼堂开课,每次晚上张烨的公开课都是一片爆满,别说来晚了,即使是来早了都不一定有座位,那得排队。

听过买菜排队的。

听过买房排队的。

还没听说过上课排队的呢!

好多高校听闻此言,都很无语,其实就算在北大,要是以前有人跟他们说上个选修课还会出现这样一个场面,北大的人也打死都不相信啊,可是事实就摆在眼前,张烨做到了,这一点谁都得服气!

今天,是张烨最后一课。

小礼堂中的人也格外的人,好多学生都把过道给挤满了,有些座位甚至一个座上挤了两个人。

当然,最值得关注的是侧面的座位区做了好多生面孔,岁数都比较大,有男有女,年龄最小的也有三十多岁了,张烨开课之前听常凯歌主任提过一句,这些人里有研究红学的专家,有社会上的人士,也有一些高校大学和教育系统的人,都是提交了申请,过来旁听张烨最后一讲的。里面有人可能是抱着挑毛病反驳的心思来的,也有人是抱着学习的态度来听的。

讲台上。

张烨侃侃而谈,“一百零八回的回目可能是‘神瑛顿悟悬崖撒手,石归山下情榜俨然’。为什么这么说?因为这对乞丐夫妇到最后大雪当中,就没有办法露天生存了,他们可能走到郊外,最后发现一个农舍,他们希望那个农舍可以打开门给他们一点温暖,结果他们发现农舍的男女主人果然对他们非常的仁慈……”

这几天的课,大家已经无法说话了。

宋学姐和周学长等平时很活跃的学生没有再提问过一次。

那些社会上前来旁听的人士也是根本插不上话,即使是想来找茬儿的人,也完全跟不上张烨的节奏了,完全被张烨带进了一个他们根本不了解的新领域——探轶学,他们能做的,只有傻乎乎地听着!

事前,真的没有人相信张烨能研究得这么细致。

从第八十一回到第一百零八回,张烨竟然把他认为的每一回目都探轶猜测出来,将所有他认为《红楼梦》真正原稿的真实情节都展现在了大家眼前,细到每一个八十回前面的铺垫竟也都用上了!

太神奇!

太牛逼了啊!

这到底是个什么知识量啊?

这些课程,让很多人越来越相信《红楼梦》八十回后是被人续写的了,让他们感觉张烨分析的才是真正的原版《红楼梦》的故事发展!按照张烨所描述的情节走下去,才是最合理最合适的!很多困住红学界的逻辑问题,在张烨的嘴里似乎都迎刃而解了!

有一个红学家,甚至都在低头做笔记了,虚心听着,再也不敢在张烨面前托大了。

张烨继续道:“这个人物也是埋伏下来,到最后要参与收拾全局的一个人物。应该是二丫头夫妇接待了他们。史湘云已经来不及救了,冻得已经不行了,就死在了二丫头家。因为是冬天,土都冻了,好不容易掩埋了。在这个夜里面,农家夫妇让宝玉好好休息,可是宝玉思绪万千,最后突然听到空中有召唤,就是一僧一道,天界的神仙在召唤他,他意识到自己原来是到人间来游历一番,原来是神瑛侍者下凡,要重归天界,重归天界时就产生了他最后的觉悟,他才懂得,什么往五台山呀那种出家是很肤浅的,真正的就是说悬崖撒手,要懂得所有荣华富贵都是过眼烟云。而且懂得这一点还是不够的,因为过去很多古人早点出这一点了。那么在过眼烟云当中,没有被社会的糟糕的政治,经济,文化所污染的灵魂,就是对弱者的怜悯,对美好事物的不懈的追求,才是最值得珍惜的。”

天界?

神瑛侍者?

众人一惊一乍起来!

张烨道:“他是神瑛侍者回到了天界,通灵宝玉就是青埂峰下那块大石头,石头回到天界以后,上面就写满了字,这些字就是一百零八回的《石头记》,就是《红楼梦》。而在一百零八回的最后,就有一个《情榜》,就意味深长的宝玉单列,叫绛洞花王。然后是一百零八个女子的一组一组的名单。每一组十二人,一共九组。”

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