郁雨竹提示您：看后求收藏（679.第679章 内情,重生娘子在种田,郁雨竹,努努小说），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
了悟看了齐三一眼，怀疑他就是那身怀将才，布防院子的人，因此心中更谨慎了几分，他斟酌了一下，微微弯腰道：“让王妃和小世子受惊了，东院的事却是一个误会？”
“误会？”齐三冷哼道：“明知道我们王妃要来礼佛，白云寺和净水庵既然已经清场，净水庵东院又怎么还会留下如此危险的人物？我看这不是误会，却是你们包藏祸心。”
了悟正要解释，穆扬灵却问道：“大师和师太还没告诉我，东院的人是谁。”
了悟沉默一瞬，静心微微一叹，抬头正要说话，了悟却在她之前道：“还是贫僧来说吧，净水庵不过受我们白云寺委托，对此事知之不详。”
静心有些感激的看向了悟。
了悟则直接看着穆扬灵道：“我们白云寺建寺两百多年，这在众庙宇中时间并不长，但却能成为黔南三大寺之一，全因我们还有主寺相扶。”
“哦？白云寺是分支？不知是哪个白云寺的分支。”天下叫白云寺的寺庙多了，大的小的都有。
“南涧白云寺。”了悟微微弯腰道。
穆扬灵挑眉，“在大理国内？”
了悟露出微笑，“没想到王妃知道南涧县，正是在大理国内，两百多年前，还并没有大理国，天下一统，只有大理郡，因大理段氏和当时的黔南大都督刘化之感情深厚，听说黔南民风彪悍，苗民不服教化，因此俩人就商议以佛教之，当时黔南并不信佛，汉人多信道，苗人也有各自的信仰，甚至各个苗寨都不相同，因此很是混乱。”
了悟道：“大理虽然也艰苦贫瘠，百姓却安居乐业，全因佛教，因此，当时的黔南大都督刘化之就起了兴建寺庙，教化民众的心思，但这寺庙易建，能传道受佛的僧尼却难得，因此刘化之求了段氏，段氏就出面说服南涧白云寺及山下的净水庵共同派来一百八十僧尼落脚黔南，这才有了这儿的白云寺和净水庵。”
穆扬灵挑眉，了悟话说得好听，但不过是佛教为了争抢信徒，而刘化之和段氏为利益合作罢了，真要教化民众，那就该教他们读书识字，别的不说，一本《论语》就能洗脑。
春秋战国时还是百家争鸣，当时儒教并不显，秦时兴盛的是法学，而汉朝道教远胜于儒教，但因为儒能教化百姓驯服，更注重的是忠君爱国，因此发展到如今，其他教派学说都渐渐没落，而儒学早成为国学，君不见现在的科举多举的是儒学？
刘化之弃儒教而用佛教，一定不是为了教化百姓，虽然穆扬灵不知道其中有什么目的，但无疑，杵在黔南的白云寺和净水庵很可能成为大理国的眼线。
本章未完，点击下一页继续阅读。