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钱易瞧得此法诡异,蓦地手展脚开,使出一个“至尊法相”。至尊法相其实就是普贤尊者(菩萨)的的法相,普贤菩萨,曾译遍吉菩萨,音译为“三曼多跋陀罗”,中国佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨,同文殊菩萨的智德、正德相对应,是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍,被称为“华严三圣”。
此相之所以称为至尊,乃密教至尊。招式一展而开,横通四方,大扫寰宇,端得是势难抵挡。
孟缺化成三团火焰围攻钱易,被他这一招逼散而开。相比之下钱傲那边却是不容乐观,钱易会三十二身相,他可不会。所以对于孟缺爷爷的攻击,无法抵挡,也不知道该怎么抵挡。
且看着爷爷孟有财三火合一,忽然就击在了钱傲的身上。三火联合在一起,其势浩大,烈燃而开,奔腾的火焰仿佛能烧遍宇宙似的。钱傲就被这火焰包围,浑身都觉炙热难忍,特别是胸口处之前被孟缺击伤的地方,简直有一种剜心般的疼痛。
钱易看出不妙,三十二身相接连使出。新招不断,看得孟缺眼花缭乱。忽见他如蛇如猴又如狗,忽儿霸气忽儿灵动,时快时慢,便如那劲风当中的流云,形态多变诡谪难名。
“好个三十二身相,果然厉害!”孟缺暗赞了一句,蓦地也是利用起自身的灵巧之优,三火合一,从一个诡异的角度攻向钱易的后背。
钱易诸相演变,这一刻变化之能到达了极致。被孟缺从背后一偷袭,他立即使出一个“常胜将军相”,以右手二指长刺为枪,回身一转,犹如峰回路转回马枪,一枪就刺中孟缺所幻化成的火焰。
常胜将军相颇像三国赵云之相,因为三十二身相的每一相都是从各物各人演变而出的,要想将“相”使到极致,就必须得结合一个标准参照物,如此方能达到形神合一的境界。
最开始的常胜将军相的参照物是谁,已经不可考究。钱氏后人为了弥补这一缺陷,便用起三国时代叱诧风云亦有常胜将军之称的赵云做为参照物。
赵云百万军中救阿斗,七进七出,视曹操百万大军如同草芥。如此气势、如此实力,恐怕寰宇之内,难出其二。
钱易使出“常胜将军相”,其本身儒雅的气质立即变成了霸气、正义之化身。三国赵子龙又有称为“虎威将军”,有万夫不挡之勇。钱易虽然得不到他的正义之气,但无双霸气却是完全得以传承,一时间,他看起来威风凛凛,漠视苍生。
孟缺三火合一跟他撞击一处,忽然一圈巨大的能量波动扩散而开。此番一交手,双双俱是势难收手,纷纷奔退了七八余丈。
待得两人重新站定,钱易向来都有的微笑完全淡化而逝,轻轻一推鼻梁上的金丝眼镜,凛声道:“好生厉害的小子,前几次你真是骗得我不轻啊。”
孟缺站定,悄悄然活动了一下右手手掌。适才他化身成火,从钱易的背后进行攻击,被杀了一个回马枪,那“枪”头正是刺中了自己的手掌心,现在已是隐隐发麻,痛入骨髓。
听得钱易此话,不禁笑道:“废话就不用多说了,三十二身相,刚才我已见你使出了十八相,你还剩有几相没用?”表面上他看似悠哉悠哉,自然无束,实则心里早就乱成了一团乌麻。
其实之前一对招,钱易也好不到哪里去,他以双指为枪,长刺而去。一当接触到孟缺所化身而成的火焰,立即感觉到一种犹如被开水肆烫的灼烧感。那种感觉久久余留,直到现在还有一种火辣辣、隐隐痛的不适。
孟缺完全无惧的样子,也让钱易暗暗担忧,“到底这孟缺还有多少本事?大金刚神力前面十八相降他不住,后面我所会的还有五相,若这最后五相还杀不死他,这还真是有些不妙了。”
他们两人,一人故意营造气势震慑对方,另一人满怀猜测也不敢再轻易出手。彼此便是相隔十几丈,你望我我望你,也无言语沉默以对。
却看另一边,爷爷孟有财“天决之镜”的技巧果然是孟缺无法媲美的,他浸淫此道数十年,对于天决镜的掌握早就已经到达炉火纯青的地步了。钱傲做为他的对手,被逼得狼狈不堪,处处受狙。才三十个回合下来,他已经是浑身烫伤,一触则痛入骨髓。
孟缺看得连连赞叹,暗暗道:“爷爷不愧是爷爷,跟我比试的时候果然是有放水的,他的综合实力完全不在我之下。”
钱易则看得心慌意乱,也不再顾及形象,破口骂喊:“钱傲你这个废物,怎么连个糟老头子都收拾不了?”
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