古月谭提示您:看后求收藏(第四百五十三章 惊现神术(求鲜花),都市神才,古月谭,努努小说),接着再看更方便。

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正当其他人都以为刘凡将朱鸿鸣入平躺便已治疗结束时,却见到刘凡又做了一次惊人之举,但见刘凡右手五指虚空一抓,顿时针套上陡然射出五道颜色各异的光芒来,最后没入刘凡指间,随后刘凡右手五指向前一搓,左手反向一扣拢,瞬间双手掌心相对,而那五枚五行灵针则被掌控于掌心之间,随着刘凡体入龙神力的灌注,一团金光隐现,将五行灵针完全笼罩于金光之中,随着刘凡手中印诀地不段变化,而改变形态,直致五针五彩光芒大作。

“这……”看到这神奇一幕的众人此时已无法用言语来表达他们内心的震惊了,此时刘凡施展的绝技已超乎了众人的认知,这已经不能用医术的范畴来形容了,即使称之为神术也不为过啊,当然是在凡人眼中的而言。

“莫非是……难道这就是传说中的五、行、灵、针?”就在这时,深懂针灸之道的范为先突然惊叫一声,那声音是激动中略带颤抖,末了更是逐字重音说了出来,由此可见此时他内心的震撼有多么的强烈,从刘凡施展“断脉指”的那一刻起,范为先便隐隐感觉刘凡的医术与自家流派有些渊源,而且再见到刘凡用出五彩灵针,更坚定了自已心中的想法。

其实范为先的想法并没有错,神针流的绝学《太乙神针》正是脱胎于《神农皇帝真传针灸图》,倒也是与古《神农本草经》有些渊源,因此范为先才有这样的感觉,至于五行灵针术他也是偶然间在一些野史典籍中看到的,不过却也只闻其名,根本没见识过,而今他对刘凡施展的针法也只是猜测。

“五行灵针?那又是什么……”范为先这一声惊呼,顿时引起了其他两位神医的关注,两人虽觉得刘凡的针法玄奥无比,却不知其出处,因此对于范为先的话,更加感兴趣,两人研究医学一辈子,每每碰到新的医术,都会忍不住研究一翻,其求知欲望可谓无比狂热,而这也正是他们之所以能够成为神医的先天条件。

范为先闻言,先是无比崇敬地闭上双眼,好似在品味着什么,既而又满眼热衷地说道:“五行灵针相传是地皇神农所创,典籍记载中说其具有鬼神之能,生死人,肉白骨,那都不是梦想,又因其以五行金、木、水、火、土之灵气为针,因而取名五行灵针,就是不知道刘大师这一手神术是不是传说中的五行灵针,你们看刚才那五道光芒没有,青色代表木灵之气,红色代表火灵之气,金色代表金灵之气,蓝色代表水灵之气,褐色代表土灵气,如此一算来正好暗合五行之数,真是难以想像,刘大师如此年纪,居然拥有如此鬼神之术,今天我才知道什么叫做人外有人,天外有天,看来我这几十年算是白活了,呵呵……”末了范为先却是露出了一抹自嘲之色。

而范为先一翻语论亦是让其他两位神医面面相窥,若真如他所说的那般,那他们两人岂不也是白活了,顿时三人生出了同样的想法,而对于刘凡却又是敬重起来了,看看之前范为先称呼刘凡,从小友到大师的转变就可见一斑。

正当三人说话间,刘凡五行灵针术也已进入了施行阶段,只见刘凡双掌翻开,将五枚五行针施放于朱鸿鸣周身五脏相应的穴位之中,五针分别是金灵针取肾经气穴,即肚脐下三寸位,以金生水;水灵针取肝经期门穴,即右胸右下方,以水生木;木灵针取心包经天池穴,即左胸正中偏左位,以木生火;火灵针取脾经天谷穴,即左胸左下方,以火生土;土灵针取肺经门云穴,即喉咙下正中位,至此五行归位,生生不息,利用其相生之道,补足生命力所损耗。

“五行聚灵阵……起!”就在这时,刘凡一声大喝炸起,护在五行针的双手顿时金光大作,而后但见五道五彩光芒瞬间没入朱鸿鸣的五脏经脉穴位之中,光芒与其头顶之上的两道青芒遥相呼应,隐隐生辉,而朱鸿鸣的身上也起了变化,自下而上慢慢地升腾起一阵白色的雾气,这其实正是五行聚灵阵起作用了,正慢慢将方圆百里之内的天地灵气聚拢到一起,而那白色的雾气正是天地间最纯净的灵气,尽管现在天地灵气很稀薄,但经过刘凡的聚灵阵之后,却被百倍聚拢起来,形成实质,这才让人看到的白雾,如果此时有人在高空中就可以见到一个奇异的景象,那就是周围方圆百里的气流都在向军总医院快速地聚拢,就连在病房门外的人也感受到了空气在加速流通。

“咦!这好端端地怎么就起风了呢?”此时病房门外的人都有这样的感觉,然而众人都量阵莫名其妙,只有少数的几个人隐隐感觉到与病房内正治病的刘凡有关,然而此时却没有人去深入思索,盖因此时病房内的情形只能用神迹来形容,此时朱鸿鸣全身都被五光十色的灵气笼罩着,尤其是那此白雾正在弥漫着正间病房,这是多么恐怖的灵气存在,即使是一些名山宝地也没有这么稠密的灵气。

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