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儒教一出,天下共尊,尤其是是经过红云的开导之后,孔丘对儒改了许多,尤其是是在根本的实力意识上,在儒学之中讲述,先礼后兵。

那些大国本来对于儒不屑于故,若不是看在孔丘背后人的面子上,他们都不愿意搭理他,但是如今就不一样了,儒有着自己的实力本源,下至黎明百姓,上至达官贵人,皆有儒教之人。

尤其是在儒教开创,天下休战之日,那些大国本想征战小国,但是三十二小国结盟,不要说一个大国,就算是五个大国一起,也只能干瞪眼,根本打不过。

若说让背后的修仙者介入,但是孔丘在立教当日,便是说出,劫乃人族,外者介入,以戒尺斩之,天下儒者尊之。

很明显,孔丘是在说,凡人的事情,凡人自己解决,如果修仙者或者妖族介入,那么重则灭派灭族,轻者封派斩妖。

儒教建立,孔丘功德圆满,为人族建立一个文明时代,讲述礼,道,德,仁儒学时代,在那一刻,天地都出现异象,天音阵阵,仙女悦悦,地涌金莲,天降灵雨。

孔丘得知了他所有的身份,包裹前世的,并且他的修为,从最初的凡人,直接跳跃到了混元无极大罗金仙。

老子东来,从齐国骑青牛来到了鲁国,因自古以来只有四教,孔丘立教,本为不当,老子自然要来与孔丘理论,虽然老子如今只有混元大罗金仙,但是此为论道,并非境界打压。

老子从齐国远道而来,并且也是春秋时代的大家,受很多国家的尊崇,所以得知老子要来,鲁国公,还有孔丘都是直接迎到了城门口。

鲁国公对于老子执后辈子弟,至于孔丘的话,也是同样执后背弟子,如今孔丘已经算是人族之人,而老子却是人教教主,对于老子自然也要执后辈之礼。

鲁国公为老子牵牛,可以见得老子在这个时代的地位,鲁国公身为一国之公,都以为老子牵牛而感到荣誉。

孔丘与老子在王宫论教,老子乃是人教教主,而孔丘以人族在建立一教,这本是就是触及了老子的利益,并且孔丘立教,老子身为人族长着,必须要来。

这一次,孔丘立教,不单单是欠了老子因果,还欠了女娲的因果,人族立教,本身要先于女娲还有老子打个招呼,但是孔丘乃是孔宣转世之身,若是没有转世,孔宣自然知道这个理。

可是孔丘一个凡人,哪里知道这些,所以孔丘立教并没有事先与老子还有女娲谈好。

两人论教,其内容只有孔丘与老子知晓,但是其他人都是一无所知,不过两个春秋最富有盛名的学家,在鲁国论教,这是鲁国的荣誉,鲁国公自然是大为高兴。

孔丘与老子论教了三日,三日之后,老子离去,孔丘将儒教传给了弟子,然后便是昭告天下,隐居退位。

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