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马库托利斯只是这具身体的父亲,还是那种从来不管孩子的父亲,他作为一个成年人当然不至于伤心,但不免有点自尊心受伤——居然差点被个两千多年前的小面包商卖掉!

如果真的阴沟里翻船被阉割了卖到波斯,他后世的敌人和朋友们知道了都会笑掉大牙吧?他自己都想扇自己一巴掌!

不能接受现实这没什么,但穿成小孩就真把自己当小孩了?居然把自己的命运交托到别人手上,浑浑噩噩过了四五年!如果不是梅加娜忠心耿耿,如果不是贡吉拉性格刚烈,他不敢想象自己现在的处境。如果下次再遇到危险,还能这样幸运吗?

塞雷布斯彻底醒了神。

古希腊和古代中国有很多地方类似,其中有一点就是布料价格昂贵,衣服是重要财产。在出事之前塞雷布斯去逛过集市,知道羊毛织物不仅在雅典价格高昂,还特别受外邦商人的欢迎。在适宜航海的季节,雅典集市上有多少布匹都能被外邦来的商人全部买空。

搬到新住处,恰好邻居们都在为布商工作,他跟着贡吉拉和梅加娜去羊毛商人那里,观察来往的梳羊毛、卖线和布匹的女工,计算出了羊毛纺织的成本,利润之高让他为之惊叹。他深切明白了为什么古希腊神话中会以金羊毛作为财富的象征。

投资成本灵活、利润高、资金流转快,还没什么门槛,这实在是一门好生意,非常适用于突破他们家眼前的困境。

他留心着波塞底普斯那里的好工人,还利用年纪小的优势到一些人家里观察了下纺线、织布的工艺——都很原始,纺线用的是纺锤,就是一截安了钩子的骨头或者是木棒,把毛条固定在钩子上,旋转纺锤,拉出线来;织布则类似于后世新疆有些手工地毯的编织,需要两个人的配合,是用垂直式木织机,就是一个竖着的大方框,将经线绕在上下机梁上,一个人拿着梭子穿纬线,一个人拿着耙子将线压实(1)。

这些工具的效率低下,远远不如中国古代的纺车和织机。不过即使用这些原始工具,纺织业利润也足够高昂。

马库托利斯离开雅典后,塞雷布斯就让梅加娜去寻找城里的其它羊毛商人,守在他们的店铺外,尽可能地多认识一些纺织好手。前两宗生意做的太急切了,会有一些后患,估计等马库托利斯把下一批羊毛送回雅典时就会发作。

果不其然,五天后马库托利斯带着第二批羊毛回来,堆在中庭里正给邻居们分发时,一个浑身挂满珠宝,穿着昂贵的棕黄色希顿的妇女就带着四五个健壮的奴隶气势汹汹闯了进来。塞雷布斯认出是羊毛商人波塞底普斯的妻子特莱法娜。

特莱法娜扫视了一圈中庭,尤其是堆在地上和已经装进一只只篮子里的羊毛,声音尖锐地高声说:“米提卡,克拉伊丝,看来你们找到了更大方的新雇主,波塞底普斯家将来不能雇佣你们做活了!!”

等所有人报完名字,安格斯真诚地说:“男孩们,从今天起,你们就要正式接受教育了。你们的父母把你们送到我这里来,付给我一些钱,希望我能教会你们一些知识。我会教给你们一些知识,但是我更希望将来我们共处这几年里,我能教会你们怎么学习。因为知识的宝库无穷无尽,再聪明老师也不能全知全能,只有你们自己学会了怎么学习,这宝库才能对你们敞开,任你们取用。

“男孩们,你们每个人都与其他人不同。你们有不同的性情,不同的禀赋,学习起来也有不同的方法,老师不能尽知,只能一边教你们学习,一边学习应当怎样教你们学习。而这需要你们来教老师。将来共处这几年,让我们互相学习,互相成为对方的老师吧!”

听完这番话,塞雷布斯对这位两千多年前的小学教师刮目相看。他竟然试图因材施教,两千多年后也没有多少老师能做到这一点!

其他的孩子们听了这番话,又开心又新奇,大声应道:“好!”

安格斯趁着这热烈的气氛,让他们拿出蜡板和铁笔,一个个手把手教他们握笔,又教他们写字母“α”。

塞雷布斯不想在这时候装傻,笔尖一动,流畅地在蜡板上写下个“α”。

安格斯巡视到他身边,发现他字迹非常纯熟,问道:“塞雷布斯,你学过这些字母吗?”

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